Los trabajos de campo, adjudicados con carácter de urgencia, durarán entre tres y cuatro semanas y permitirán obtener información  de interés sobre el yacimiento y los huesos, que fueron encontrados de forma casual por un padre y su hijo este verano.

Aunque las observaciones preliminares parecen avalar tanto la antigüedad de los restos, de al menos 500 años, como su interés histórico y científico, por cuanto podrían arrojar información abundante sobre las prácticas de funerarias seguidas por los aborígenes grancanarios, las tareas ahora iniciadas permitirán confirmar ambos extremos.

Los técnicos han comenzado a inspeccionar la que será su área de intervención. En los próximos días, procederán a excavar y levantar los restos que aún permanezcan enterrados. Una parte de ellos ya habían sido trasladados al Museo Canario de Las Palmas de Gran Canaria, cuando la autoridad judicial decretó que, dada la supuesta antigüedad de los mismos, la investigación no era de su competencia.

Tras su recuperación, los huesos serán llevados a unas instalaciones adecuadas, en las que los expertos procederán a realizar el inventario, descripción y estudio de las muestras conforme a los protocolos legal y técnicamente establecidos para, finalmente, ponerlos en relación con su  entorno y determinar el potencial arqueológico del mismo.

Los estudios comprenderán tanto el análisis bioantropológico de los restos humanos (determinación de sexo, edad, patologías, marcadores de actividad y, si el material presenta las condiciones adecuadas, estudio de ADN), como la determinación precisa de su antigüedad mediante el análisis de carbono 14 (C14).

Si bien dependerá de las dificultades que ofrezca el terreno, se estima que los trabajos de campo duren entre tres y cuatro semanas para luego continuar (durante dos o tres meses) en el laboratorio.

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La presentación de este nuevo Parque Arqueológico se producirá el próximo domingo, 27 de marzo, a partir de las 12.30 horas, en la necrópolis aborigen. La entrada es libre. (Hay que tener en cuenta el cambio de horario).

Para celebrar la recepción de este nuevo Parque Arqueológico enclavado en el Valle de Agaete, la Unidad de Patrimonio Histórico ha organizado una Jornada de Puertas Abiertas para dar a conocer los trabajos de restauración y puesta en valor de uno de los yacimientos aborígenes más importantes de Canarias.

Estos trabajos, que se han prolongado por espacio de cuatro años, han supuesto el estudio arqueológico, restauración y consolidación de las estructuras funerarias, la reparación y musealización del centro de interpretación del futuro Parque Arqueológico y la construcción de una red de senderos señalizados y panelizados que ayudan a comprender la función de este espacio que, según destacan los arqueólogos, alberga casi medio millar de tumbas.

Con las intervenciones de consolidación y restauración llevadas a cabo en el Maipés, no solo se ha logrado garantizar la conservación y perduración de las construcciones funerarias intervenidas, sino también que sean comprensibles al visitante, que constituyan fuente de información por sí mismas y que se erijan en un recurso patrimonial perceptible, que promueva su aprecio y valoración como bien histórico.

Sobra señalar que estos trabajos se han llevado a cabo siguiendo los procedimientos habituales en la consolidación y la restauración arqueológica: actuaciones reversibles, reconocibles, documentadas, con recreaciones mediante anastilosis, supervisión continua por parte de restauradores especialistas en materia arqueológica, etc.

Con la culminación de estas obras, lo que procede ahora es que el Ayuntamiento de Agaete, como propietario del terreno, saque a concurso la gestión del parque arqueológico, debiendo ocuparse la empresa adjudicataria de la gestión de las visitas y el mantenimiento de las instalaciones y del yacimiento.

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La cinta, producida por la Unidad de Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria con motivo de los hallazgos en Lomo Juan Primo, competirá en el X Festival Internacional de Cine Arqueológico de Bidasoa, que tendrá lugar del 16 al 21 de Noviembre en Irún (Gipuzkoa) y en la XXVI Bienal de Cine Científico que se celebrará en Ronda (Málaga) del 18 al 23 de Octubre.

Con un metraje de 55 minutos, esta película parte del hallazgo de 18 cuerpos en 16 fosas en el cementerio prehispánico galdense. A partir de los estudios realizados por los más prestigiosos arqueólogos de la isla, la cinta nos descubre los datos que arrojan estas huellas del pasado.

A través de Lomo Juan Primo y otros recintos cementeriales, ‘18 en 16’ explora las posibles explicaciones que se dan a las realidades funerarias y la propia organización de los espacios sepulcrales, a la par que se hace una radiografía de las condiciones de vida de los individuos inhumados. El documental pone de manifiesto el complejo lugar social que la muerte ocupaba en la Gran Canaria anterior a la conquista.

Este proyecto ha contado con la colaboración de entidades públicas y privadas que se han volcado en este audiovisual, que pone de manifiesto el salto cualitativo que ha experimentado la Arqueología en Gran Canaria en los últimos años. El Museo Canario, el Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada, la empresa Tibicena Gabinete de estudios patrimoniales, el Hospital Universitario de Gran Canaria Doctor Negrín, la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, la Fundación para la Etnografía y el Desarrollo de la Artesanía Canaria, la empresa Pompas Fúnebres la Soledad y Tanatorio San Miguel y el Hotel Cordial Mogán Playa han prestado su ayuda para hacer posible ’18 en 16, Memorias de un cementerio’.

El documental se estrenó de manera oficial el pasado mes de noviembre con motivo de la celebración de las jornadas ‘Un patrimonio de muerte’ y desde entonces ha tenido una muy buena acogida por parte del público.

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Esta calle de La Isleta, una de las que más historia tiene en el barrio, está dedicada a una mesonera del siglo XIX que todos conocían por Seña Rosarito, que preparaba bebidas y comistrajos a los pasajeros y pescadores que se acercaban a su fonda.

Su mesón se encontraba frente a la casa-cuartel del que fuera su padre, Sargento Llagas, encargado del orden en aquella desértica zona.

Según refleja en sus crónicas de la ciudad Cirilo Moreno, “Seña Rosarito era dueña y señora del Puerto y preparaba como nadie la sopa de mariscos“.

En la época de Seña Rosarito, jóvenes de familias bien acomodadas, y otros que no eran tan jóvenes, se ponían de acuerdo para ir al Puerto en burros propios o de alquiler, llevando lo necesario para pasar el día, comiendo luego en el mesón de Rosarito la especialidad de la casa y dedicándose a cantar aires canarios “y a realizar no pocas mataperrerías”, según Navarro Ruiz, “que les proporcionaban ratos de satisfacción y alegría”.

Durante el siglo XX se desarrolló en la calle Rosarito una importante labor industrial, existiendo en la misma astilleros, talleres y dos herrerías.

El balcón que mostramos al principio del artículo perteneció al edificio destinado a las oficinas de la Blandy, más tarde Asvasa. Cuando en los años 80 fue demolida la casa, el constructor Don Juan Francisco Alemán Marrero, comprometido con el patrimonio cultural de las islas, decidió desmontarlo y volverlo a montar en una vivienda de campo de la isla de Gran Canaria. De no haber sido por la iniciativa de este particular, el impresionante balcón de unos 12 m. de largo y 2,40 m. de ancho, habría desaparecido.

En el año 2.000 se llevó a cabo una excavación arqueológica en esta calle para aportar luz sobre uno de los episodios más importantes de la Historia de la isla; el ataque de Van der Does a la ciudad en el año 1599. Aparecieron dos esqueletos maniatados y enterrados boca abajo, lo cual indica que pertenecían al bando holandés.

Fuentes: BARRERA ARTILES, JOSÉ (1997): La ciudad y sus nombres y la web www.conocelaisleta.info

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Estamos encantados de poder dar la noticia. El documental “18 en 16. Memorias de un cementerio”, que presentábamos hace un tiempo, ya está disponible para su visualización online.

Se trata de un documental producido por el Cabildo de Gran Canaria y dirigido por Francis Quintanta.

En 2007, en una explotación agrícola en el Lomo de Juan Primo en Gáldar, se encontraron 16 fosas con 18 cuerpos de más de 600 años de antigüedad. Los arqueólogos confirmaron la existencia de un cementerio.

El paisaje ha cambiado, pero sus restos aún pueden contarnos mucho de ellos. Su relación con la muerte nos descubre aspectos de su vida. Frente a nuestra sociedad, que ha convertido la muerte en un evento aséptico, lejano, los antiguos canarios tenían una estrecha relación con sus difuntos.

Esperamos que disfruten al verlo tanto como el equipo implicado disfrutó al realizarlo.

Para quien prefiera verlo en Youtube, ahí van los enlaces: Parte 1, Parte 2, Parte 3, Parte 4 y Parte 5. Hemos tenido que dividirlo en partes, porque Youtube no permite vídeos de más de 10 minutos.

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Hace unos días tuve la ocasión de asistir a los trabajos de digitalización 3D que se están llevando a cabo en el Yacimiento de Lomo Gordo, en Maspalomas. Me quedé estupefacto. Pura ciencia ficción.

El Servicio de Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria ha contratado los servicios de la empresa vasca Virtualware, especializada en recreación virtual, para que ejecute este innovador encargo, en este singular yacimiento del que ya hemos hablado con anterioridad; en este artículo y en este otro.

El proyecto consiste en registrar digitalmente de forma tridimensional todo el yacimiento en alta resolución. Para ello se utiliza un escáner laser que va haciendo capturas de 360º del entorno. Ya que, cuando realiza una toma, hay zonas que quedan “en sombra” (y por tanto no es posible registrar ningún detalle de ellas), es necesario realizar varias capturas desde diferentes lugares hasta llegar a obtener toda la información necesaria para reconstruir un espacio.

En este yacimiento en concreto se realizaron unas 45 capturas. Cada una genera una nube de aproximadamente 40 millones de puntos (un punto cada dos o tres milímetros). ¡Puedes ver con todo detalle hasta un pequeño diente!

En este vídeo se pueden ver los resultados de los primeros escaneos en bruto.

Una vez obtenida la información existen dos posibles campos de uso:

• El estudio y la medición: Ideal para los estudiosos. Cuentan con información muy detallada de lo escaneado y no necesitan desplazarse hasta el yacimiento.
• La musealización: Perfecto para recrear en 3D el espacio escaneado y usarlo para la difusión educativa del mismo.Este segundo campo es especialmente interesante para nuestro caso, ya que el yacimiento original tuvo que ser desmantelado en su día debido a las obras de construcción de la autopista GC-1.

Según palabras de Ernesto Martín, Director del Servicio de Patrimonio Histórico y Cultural, el Cabildo de Gran Canaria ha querido aprovechar al máximo las posibilidades que ofrece la tecnología a día de hoy.

Reconforta saber que después de tantos años de demora, el trabajo que se está realizando es de tanta calidad.

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Atención. Cita ineludible. El próximo día 25 de noviembre, a las 20:30 h., en la Sala Insular de Teatro (Avda. 1º de mayo, s/n), se presentará el documental “18 en 16 Memorias de un cementerio”, producido por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria y dirigido por Francis Quintana.

La entrada es gratuita, pero el aforo es limitado. Así que si te interesa conocer algo mejor el mundo funerario de los antiguos canarios, no dejes de pasar a recoger tu invitación a partir del jueves 19 de noviembre, en el Edificio de Patrimonio Histórico y Cultural (Bravo Murillo, 33), en horario de 9:00 a 13:00 h. Máximo dos invitaciones por persona.

Díptico en PDF con la ficha técnica y la sinopsis del documental.

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Las semanas que se avecinan van a estar repletas de interesantes actividades organizadas por el Servicio de Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria.

En concreto actividades relacionadas con el patrimonio y su vinculación con la muerte. Si tienes oportunidad, no dejes de tomar parte en alguna de ellas.

Intervención arqueológica en Maspalomas

Visitas guiadas al yacimiento de Lomo Gordo (Maspalomas), en San Bartolomé de Tirajana, para conocer la intervención arqueológica que se allí se está realizando.

Se trata de uno de los espacios arqueológicos más importantes de Canarias. Alberga temporalmente más de un centenar de sepulturas pertenecientes a una necrópolis descubierta en las proximidades de este lugar en los años 80, con motivo de las obras de ampliación de la autopista Gran Canaria 1.

La visita que ofrecemos, dirigida por expertos, permitirá conocer la historia del hallazgo, así como los detalles inherentes a los trabajos realizados en el lugar y los descubrimientos que se están llevando a cabo.

Las visitas tendrán carácter gratuito y serán guiadas por especialistas.

Abierto x obras

Dirigidas al público en general. 24 y 31 de octubre y 7 de noviembre a las 10:00 h.

Para ampliar información y para realizar las inscripciones dirigirse, entre el 19 y el 22 de octubre, a la Oficina de Atención al Ciudadano del Cabildo de Gran Canaria (OIAC) en la calle Profesor Agustín Millares Carló, s/n. Tel: 928 219 229

De muerte

Dirigidas a centros educativos (IES). Del 19 de octubre al 10 de noviembre.

Esta actividad está dirigida a centros de enseñanza secundaria, a través de grupos que deben tener un mínimo de 10 y un máximo de 70 alumnos.

La inscripción se inicia el 5 de octubre. Es necesario realizar una inscripción por cada grupo. La fecha elegida para la visita será confirmada por el Cabildo de Gran Canaria, asignándose por riguroso orden de entrada de solicitudes.

Formulario de inscripción a “De muerte”

Grafiti Mural en Maspalomas

Los trabajos arqueológicos que se están realizan en Maspalomas se están realizando en dos naves industriales que dan a la autopista. En uno de los lados de una de ellas, el artista Matías Mata (Sabotaje al Montaje) realizará un mural de 3,40 x 40 m. entre los días 19 y 31 de octubre.

Voluntarios Estodotuyo

En la otra nave, el día 31 de octubre, tendrá lugar una acción colectiva para pintar otro mural.

Para ampliar información y para inscripciones contactar con la Concejalía de Juventud del Ayto. de San Bartolomé de Tirajana, calle Artenara, s/n (Casa Saturninita), en San Fernando de Maspalomas. Tel: 928 770 808 / 828 064 277.

En todas estas acciones colaboran el Gobierno de Canarias, el Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana y la empresa Arqueocanaria, S.L.

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En la visita guiada al Maipés de Agaete del pasado día 6 de junio, tuvimos la ocasión de conocer ciertos detalles sobre los trabajos de restauración que se están realizando para acondicionar este recinto funerario para su apertura al público.

Antes de este trabajo de restauración, el yacimiento estaba en muy mal estado. En especial debido al expolio que sufrió a lo largo de la primera mitad del siglo XX. En esa época, arqueólogos del todo el mundo venían a Canarias en busca de restos humanos para llevárselos a los museos de sus países de origen.

Los arqueólogos responsables de la intervención nos explicaron que cuando se decide trabajar sobre un túmulo, lo primero que se hace es delimitar su perímetro con una cinta blanca que luego se esconderá.

Luego, hay que reconstruirlos con su altura original. Pero antes de eso, recubren el túmulo con una malla metálica que delimita la altura que tenían los mismos antes de empezar a trabajar sobre ellos.

Todos las acciones que se están haciendo son de carácter reversible, por si en el futuro se encuentran nuevos procedimientos de trabajo.

Para saber cuál era su altura se consultan unas fotos del Maipés que datan de los años 40, en las que se puede apreciar las alturas que tenían muchos de ellos.

Nos comentaban los chicos de Arqueocanarias, que tienen pensado poner, en alguna parte del futuro parque, un lugar donde mostrar la cantidad de guantes y botas que se rompieron durante los trabajos de restauración. No me extraña… Todo el día trabajando con rocas volcánicas. ¡Es matador!

Decir también, que aún no se ha podido datar la antigüedad de las tumbas que se encuentran en el Maipés de Agaete, pero se trata de algo que se acometerá una vez se hayan terminado las obras.

Esta importante intervención en los restos arqueológicos del Maipés de Agaete solamente ha costado 24.000 €, que han sido financiados por la Consejería de Cultura del Cabildo de Gran Canaria.

Ver la galería de fotos de la visita al Maipés de Agaete.

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El pasado 6 de junio tuvo lugar una interesante visita guiada al Maipés de Agaete. Verónica Alberto y Valentín Barroso, de la empresa Arqueocanaria, nos contaron muchas curiosidades sobre el mundo funerario de los antiguos canarios.
Por ejemplo, uno de los temas que trataron fue las diferentes formas que usaban para enterrar a sus muertos.

En cistas

Estructuras de piedra, de tendencia rectangular, que delimita una fosa de enterramiento individual. En ocasiones posee una cubierta, generalmente formada por lajas o cantos de mediano tamaño.

En túmulos

Construcciones más complejas y monumentales que las cistas. Se trata de una estructura de piedras que recubre una cista, bien amontonadas de forma irregular, o bien guardando ciertas proporciones.

Este tipo de tumba tiene carácter individual y es propio de personas socialmente importantes.

Tanto las cistas como los túmulos son enterramientos de superficie. Los cuerpos no se entierran, sino que se depositan sobre el suelo y luego se cubren.

En cuevas

Propio de personas con pocos recursos. Las cuevas soportaban en la mayoría de las ocasiones enterramientos colectivos. Los cuerpos eran colocados en el suelo de la cueva y luego, la puerta era condenada con piedras.

En fosas

Recientemente, se han encontrado ejemplos de enterramientos en fosas, una actividad desconocía hasta la fecha entre los aborígenes canarios.

Por último, destacar un dato interesante. Al parecer casi nunca se encuentran restos de niños en los enterramientos de superficie. Este tipo de necrópolis tenía un componente mágico muy especial y respetado por los antiguos canarios.

Probablemente se trata de un indicio que demuestra que los antiguos canarios no consideraban personas a aquellos que no hubiesen cumplido una cierta edad. Algo normal si se piensa en la altísimo nivel de mortalidad infantil que había.

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