Empezamos con este artículo una serie dedicada a personajes destacados de la historia de Gran Canaria.

En el último tercio del siglo XIV estaba Gran Canaria dividida en diez distritos independientes, llamados Gáldar, Telde, Agüimes, Tejeda, Aquejata, Agaete, Tamaraceite, Artebirgo, Astiacar y Arucas, mandado cada uno por un jefe, que no rendía a ningún otro vasallaje.

En el cantón de Gáldar, que era entonces el más rico y populoso de la isla, vivía una joven de rara hermosura, de singular talento y de grandes virtudes, que lentamente había llegado a adquirir en la isla una reputación envidiable.

Todas las cuestiones arduas, las desavenencias, las enfermedades, los fenómenos meteorológicos, la adivinación del porvenir… se hallaban bajo el dominio de Andamana.

Nadie dudaba que estuviese inspirada por la divinidad. Ella misma fomentaba esta creencia con su conducta reservada, su lenguaje sibilítico y sus frecuentes éxtasis, durante los cuales pretendía estar en comunicación con los espíritus.

Tales hechos contribuyeron a formarle una aureola de gloria, de respeto y veneración, que por muchos años contuvo la malevolencia de aquellos que se complacían en ridiculizar sus acciones, burlándose de sus pretendidas visiones, lo cuál llegó por fin a ofender a Andamana.

Entre los muchos guerreros que la respetaban y aspiraban a su mano, había uno llamado Gumidafe, jefe del cantón de Gáldar, que se distinguía entre todos por su reserva, su influencia y su indómito valor. A éste, pues, resolvió unirse, con la oculta intención de extender luego su dominio sobre los nueve cantones restantes, y vengarse así de sus detractores.

La hermosa y simpática isleña consiguió formar el núcleo de un ejército, que luego dominaría la isla.

Sus planes, aunque lentos, surtieron efecto: de cantón en cantón los dos esposos pasearon su falange victoriosa, sin que los jefes, hasta aquel momento independientes, se atrevieran a resistirles. Unos con promesas, otros con halagos, y los más, seducidos por el genio y la belleza, se fueron sometiendo sucesivamente al yugo de la discreta y afortunada Andamana.

Al morir ambos esposos, legaron intacta la dignidad real y el dominio absoluto del país a su hijo Artemi Semidán, célebre por la victoria que alcanzó sobre Juan de Bethencourt en las playas de Arguineguín, lo que dio a la isla el título de Grande y que ha conservado hasta el presente.

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La cinta, producida por la Unidad de Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria con motivo de los hallazgos en Lomo Juan Primo, competirá en el X Festival Internacional de Cine Arqueológico de Bidasoa, que tendrá lugar del 16 al 21 de Noviembre en Irún (Gipuzkoa) y en la XXVI Bienal de Cine Científico que se celebrará en Ronda (Málaga) del 18 al 23 de Octubre.

Con un metraje de 55 minutos, esta película parte del hallazgo de 18 cuerpos en 16 fosas en el cementerio prehispánico galdense. A partir de los estudios realizados por los más prestigiosos arqueólogos de la isla, la cinta nos descubre los datos que arrojan estas huellas del pasado.

A través de Lomo Juan Primo y otros recintos cementeriales, ‘18 en 16’ explora las posibles explicaciones que se dan a las realidades funerarias y la propia organización de los espacios sepulcrales, a la par que se hace una radiografía de las condiciones de vida de los individuos inhumados. El documental pone de manifiesto el complejo lugar social que la muerte ocupaba en la Gran Canaria anterior a la conquista.

Este proyecto ha contado con la colaboración de entidades públicas y privadas que se han volcado en este audiovisual, que pone de manifiesto el salto cualitativo que ha experimentado la Arqueología en Gran Canaria en los últimos años. El Museo Canario, el Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada, la empresa Tibicena Gabinete de estudios patrimoniales, el Hospital Universitario de Gran Canaria Doctor Negrín, la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, la Fundación para la Etnografía y el Desarrollo de la Artesanía Canaria, la empresa Pompas Fúnebres la Soledad y Tanatorio San Miguel y el Hotel Cordial Mogán Playa han prestado su ayuda para hacer posible ’18 en 16, Memorias de un cementerio’.

El documental se estrenó de manera oficial el pasado mes de noviembre con motivo de la celebración de las jornadas ‘Un patrimonio de muerte’ y desde entonces ha tenido una muy buena acogida por parte del público.

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Se trata de una obra inacabada de la serie Cenobio de Valerón fechada en 1967 que será recuperada en un laboratorio del Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada.

Este trabajo, según indicó César Ubierna, director del museo que custodia y difunde la obra del artista norteño, “permitirá ahondar en el conocimiento sobre las técnicas pictóricas y los materiales que utilizaba el artista en sus últimas composiciones”. La obra muestra la evolución de un pintor que “sacrifica elementos como la perspectiva para experimentar con otros elementos clave de su producción, las texturas y el uso de multitud de materiales”.

Según explicó Patricia Prieto, restauradora de la Cueva Pintada, este ‘tablé’ presenta “un levantamiento de la capa pictórica, incluida la capa de preparación. Esto da lugar a tensiones que han provocado grietas, bolsas y pérdidas totales de pintura, originado principalmente por las oscilaciones de temperatura que afecta de manera determinante al soporte de madera y a la misma composición pictórica”.

Añade César Ubierna, la figura de padrón es clave para entender la influencia de lo aborigen en otros pintores canarios contemporáneos. “Antonio Padrón fue un atento observador de las costumbres y tradiciones populares y propugnó por la revalorización artística de las diversas manifestaciones del arte autóctono”.

Es por ello que la cueva y su vinculación con el universo prehispánico insular fue una constante en su obra. “Supo indagar en las raíces del indigenismo para crear un estilo propio basado en el arte primitivo”, lo que, según Ubierna, supone un nexo de Padrón con las vanguardias que exploraron otros artes primigenios en lugares tan distantes como Australia o el África Subsahariana.

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Estamos encantados de poder dar la noticia. El documental “18 en 16. Memorias de un cementerio”, que presentábamos hace un tiempo, ya está disponible para su visualización online.

Se trata de un documental producido por el Cabildo de Gran Canaria y dirigido por Francis Quintanta.

En 2007, en una explotación agrícola en el Lomo de Juan Primo en Gáldar, se encontraron 16 fosas con 18 cuerpos de más de 600 años de antigüedad. Los arqueólogos confirmaron la existencia de un cementerio.

El paisaje ha cambiado, pero sus restos aún pueden contarnos mucho de ellos. Su relación con la muerte nos descubre aspectos de su vida. Frente a nuestra sociedad, que ha convertido la muerte en un evento aséptico, lejano, los antiguos canarios tenían una estrecha relación con sus difuntos.

Esperamos que disfruten al verlo tanto como el equipo implicado disfrutó al realizarlo.

Para quien prefiera verlo en Youtube, ahí van los enlaces: Parte 1, Parte 2, Parte 3, Parte 4 y Parte 5. Hemos tenido que dividirlo en partes, porque Youtube no permite vídeos de más de 10 minutos.

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La iniciativa “Es todo tuyo” sigue adelante. En esta ocasión en Gáldar y especialmente (aunque no de forma exclusiva) en el Yacimiento de La Guancha. Este fin de semana queremos vivir el patrimonio intensamente. ¿Te apuntas?

Para empezar, una nueva edición de nuestro programa de visitas “Yacimientos Estrella“, a través del cual usamos como excusa los solsticios y equinoccios para visitar lugares de gran importancia a nivel arqueológico. En ellos y sólo en estas fechas se alinean las luces y las sombras casi por arte de magia.

En esta ocasión, en los días 19 y 20 de diciembre, podremos disfrutar del amanecer desde el Yacimiento de La Guancha, para ver cómo el sol sale justo por encima del pico de la Montaña de Gáldar. Si te interesa, no dejes de inscribirte (entre los días 14 y 18) a esta actividad gratuita. ¡Ojo! Que las plazas son limitadas. Información e inscripción.

Además de la visita, el día 19 organizaremos una acción de voluntariado en el Yacimiento de la Guancha, orientada al público jóven mayor de 18 años, con la que esperamos dar a conocer nuestro patrimonio y hacer ver por qué es tan importante cuidarlo.

Dentro de la actividad habrá una visita guiada por especialistas, se limpiará el yacimiento y los alrededores, tendrá lugar un taller de reciclaje, se podrá disfrutar de una visita teatralizada, y como colofón, un concierto a cargo del grupo Caravansar en el entorno del yacimiento.

Pero aquí no termina la cosa. También el día 19, en la Plaza de Santiago de los Caballeros, en Gáldar, se proyectará a las 19:00 h., el documental “18 en 16. Memorias de un cementerio” que se estrenó hace apenas unas semanas en la Sala Insular de Teatro. Si no pudiste asistir en esa ocasión, ahora lo tienes en bandeja.

Lo dicho. El patrimonio va a ser el auténtico protagonista este fin de semana en Gáldar.

Ver programa de actividades.

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Atención. Cita ineludible. El próximo día 25 de noviembre, a las 20:30 h., en la Sala Insular de Teatro (Avda. 1º de mayo, s/n), se presentará el documental “18 en 16 Memorias de un cementerio”, producido por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria y dirigido por Francis Quintana.

La entrada es gratuita, pero el aforo es limitado. Así que si te interesa conocer algo mejor el mundo funerario de los antiguos canarios, no dejes de pasar a recoger tu invitación a partir del jueves 19 de noviembre, en el Edificio de Patrimonio Histórico y Cultural (Bravo Murillo, 33), en horario de 9:00 a 13:00 h. Máximo dos invitaciones por persona.

Díptico en PDF con la ficha técnica y la sinopsis del documental.

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El Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada permanecerá cerrado al público entre los días 13 de octubre y 10 de noviembre para evaluar su estado y garantizar su conservación.

Cuando se habla de conservación preventiva se está haciendo alusión a una intervención continua e integral que afecta a los bienes culturales en conjunto. Su campo de actuación implica a múltiples variables, tanto a las condiciones ambientales (temperatura, humedad relativa y contaminación), como a la intensidad y calidad lumínica, o el control orgánico de plagas. Alcanzar la estabilidad es la vía para evitar tener que pasar de la conservación preventiva a la curativa, es decir, a la intervención sobre el bien patrimonial.

El nuevo programa de conservación preventiva de Cueva Pintada tiene dos objetivos esenciales. En primer lugar evaluar de forma correcta el impacto que las 170.000 visitas que en los tres años de apertura del museo y parque arqueológico están teniendo en las condiciones de conservación de la cámara decorada. En segundo lugar, establecer, con la mayor precisión posible, la velocidad de recuperación del clima en la cámara decorada.

De forma complementaria, a lo largo del último año se han ampliado los sistemas de control sísmico que están registrando cuál es la incidencia real de la actividad diaria del entorno en la Cueva Pintada. Está resultando evidente que el tráfico rodado, muy próximo al yacimiento, provoca una serie de vibraciones que de forma diaria se transmiten al entorno de la Cueva Pintada. Esta realidad requerirá en el futuro el establecimiento de un protocolo de actuación específico. Por otro lado, el aumento de la contaminación también se está mostrando como un elemento clave a tener en cuenta, pues provoca el calentamiento del ambiente y la dificultad de la ventilación al colapsar los poros de las telas microperforadas que sirven de protección perimetral del yacimiento.

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El Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada celebra el tercer fin de semana de acceso libre en el que la entrada para disfrutar de uno de los conjuntos patrimoniales más importantes de Canarias es totalmente gratuita. El próximo sábado 3 y domingo 4 de octubre, todos los visitantes que se acerquen al centro museístico gestionado por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria podrán retirar dos pases sin costo alguno para acceder a la visita guiada o libre. El límite de tickets por día se ha establecido, por motivos de conservación de los vestigios arqueológicos, en 500.

Esta es una de las medidas adoptadas por el centro para incrementar el interés de la población local por el museo. Desde el pasado mes de julio, el primer fin de semana de cada mes la entrada es gratuita. Esta oferta se amplía para los residentes del municipio de Gáldar ya que podrán disfrutar de entradas libres durante todos los fines de semana. Para más información, los interesados pueden llamar al 928 895 489 o consultar la página web oficial del centro.

El Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada es uno de los yacimientos arqueológicos más espectaculares de España y, sin duda alguna, la instalación museística de este tipo más importante de Canarias. A través de la propia Cueva Pintada y los restos de más de cincuenta casas del antiguo poblado de Agáldar, el museo ofrece un paseo por la vida cotidiana de los habitantes prehispánicos de Gran Canaria. Una cuidada selección de piezas expuestas y medios audiovisuales de última generación completan la oferta de un centro que ofrece la posibilidad de conocer de manera amena pero rigurosa, a los antiguos canarios.

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El patrimonio de un pueblo es mucho más que las huellas físicas que ha dejado a lo largo de los siglos. Hace unos días vagábamos por las cumbres de la isla en busca de nuevos sitios que apuntar a la libreta de nuestro ‘haber’ grancanario y paramos en Barranco Hondo, en las medianías del municipio de Gáldar. Este poblado troglodita agazapado bajo un enorme arco pétreo natural es uno de los ‘barrios’ más singulares de la isla con atractivos como la Iglesia Rupestre de Nuestra Señora de Fátima, el curioso museo etnográfico o los hornos adosados a las Casas-Cueva que se desparraman en la ladera con impresionantes vistas al macizo montañoso que tapiza de verde perpetuo el Pinar de Tamadaba.

A las puertas de la iglesia, excavada en la toba volcánica al igual que la cercana Iglesia de La Cuevita (Artenara), nos encontramos con Juan Cubas, un vecino que ha vivido “toda la vida” en este lugar y que ha sido testigo de la transformación de un pueblo que se ha integrado en la modernidad sin perder su identidad y autenticidad. El señor Cubas también nos habló de la flor de la pasión de Cristo.

La flor, de un intenso color morado representa, según nos contó Don Juan, el calvario de Cristo resumido en las diferentes partes de la flor. Los filamentos son la corona de espinas; los estambres cada una de las cinco heridas; los tres estilos cada uno de los clavos y los vistosos pétalos cada uno de los doce apóstoles. Buceando en la red, vemos con sorpresa que fue un Papa (Pablo V en el siglo XVI) el que popularizó esta interpretación religiosa que aún hoy, al igual que en otras partes de España e Iberoamérica, sigue vigente en el barrio troglodita de Barranco Hondo.

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