Nestor Martín-Fernández de la Torre nació en Las Palmas de Gran Canaria en 1887. Fue un pintor que trabajó dentro del ámbito del simbolismo y del modernismo. Su pintura es exuberante y preciosista, centrada en la mitología atlántica y, a partir de los años 30, también en el tipismo.

Desde 1897 estudia en el Colegio San Agustín, donde tiene como compañero a Tomás Morales. Su profesor de pintura será Nicolás Massieu y Falcón.

En 1901 obtiene una beca para ir a estudiar a la Escuela de Bellas Artes de Madrid.

Durante 1906 viaja a Londres y París, hasta que se estable en 1907 en Barcelona.

En 1915, crea la portada de El lino de los sueños, de Alonso Quesada, así como el retrato del mismo autor. Ese mismo año realiza los decorados para El amor brujo, de Manuel de Falla.

Decide trasladar en 1920 su estudio de Barcelona a Madrid.

Con su hermano Miguel se encarga de la reconstrucción del Teatro Pérez Galdós (1925-1928). También diseña la cabecera del periódico El País, fundado en 1928.

Luego traslada su estudio a París, donde permanecerá hasta 1933.

El Casino de Santa Cruz de Tenerife le encargar entretanto la decoración del salón de baile.

Regresa definitivamente a Gran Canaria en 1934.

Néstor falleció prematuramente cuando estaba a punto de cumplir los 51 años. Con su muerte, dejó sin terminar el Poema de la Tierra, el Poema del Aire y el Poema del Fuego.

En 1956 se inaugura dentro del Pueblo Canario, conjunto arquitectónico que concibió en los últimos años de su vida, el Museo Néstor, pinacoteca que acoge gran parte de su obra.

El Pueblo Canario surgió con la idea de interesar a los turistas por la cultura de Gran Canaria. Su construcción fue encomendada a su hermano, el arquitecto Miguel Martín-Fernández de la Torre.

El Pueblo Canario constituye la plasmación del ingenio artístico de ambos hermanos. Está conformado por una plaza irregular cerrada por varias edificaciones que ambientan un rincón típico y donde se ofrecen espectáculos folclóricos al aire libre.

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La imagen del Pino es una talla de pie, hueca en su interior, realizada en madera policromada (roble, pino y cedro). Sus 104 cm. de altura se yerguen sobre una peana de 30 cm. Presenta una sinuosa curvatura, característica del gótico tardío, sosteniendo al Niño con sus brazos.

El origen de Nuestra Señora del Pino se nos muestra incierto hoy en día, aunque se estima que su manufactura debe fecharse en torno al primer tercio del Quinientos y que debe tener procedencia sevillana. Aún así, el modelo iconográfico parece importado, teniendo en cuenta que el artífice al que se atribuye es de origen alemán. Esta cuestión podría explicar los vínculos de la imagen del Pino con las formas y motivos flamencos del siglo XVI.

Desde el año 1558 se reviste con un ornamentado manto, ocultando al público la efigie tallada, de la que sólo se deja ver los rostros de la Madre y de su Hijo. Pudo verse sin ornamentos en tiempos del obispo Ángel Marquina (1913-22).

La principal intervención que se le ha practicado a la talla fue realizada por el Departamento de Escultura del Instituto Central de Restauración de Madrid, en el año 1974. Ejercieron su labor profesional de modo ejemplar, consolidando la efigie; retirando materiales dispares que se le habían añadido a lo largo del tiempo. Al Niño le quitaron el brazo izquierdo, reponiéndole el antiguo que, afortunadamente, se conservaba.

No fue esta la única ocasión. Se tiene constancia documental de lo que pudo ser una severa intervención por parte del artista Arsenio de las Casas Martín, en 1894. Bajo criterios de actuación decimonónicos modificó notablemente la percepción de determinados elementos originales, hasta que pudieron ser corregidos con la moderna restauración efectuada en la época que comentábamos.

Esta actuación se hizo sigilosamente, en los salones del camarín de la Virgen y bajo palabra “que no se havía de saber que dicha restauracion”.

Si quieres saber más sobre esta talla te recomendamos que leas el Pregón de las fiestas del Pino 2011, en el que María de los Reyes Hernández Socorro (Catedrática de Historia del Arte de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria) expone la posibilidad de que no haya una, sino dos imágenes de la Virgen del Pino. También puede resultar de interés la lectura del Cuaderno de Patrimonio Histórico 5, editado por la Unidad de Patrimonio del Cabildo de Gran Canaria.

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Una vez más, aquí está nuestro concurso de fotografía sobre el Patrimonio Histórico y Cultural de Gran Canaria. Este año con alguna novedad, en especial a la hora de decidir el ganador del Premio del Público, que ahora dependerá de las votaciones de los usuarios de la página de Es todo tuyo en Facebook.

Además, ha habido algún otro cambio en las bases con respecto al año pasado, así que ¡no dejes de leerlas!

La temática gira entre los elementos representativos del Patrimonio Cultural de Gran Canaria, entendiendo como tal el Patrimonio Arqueológico, el Patrimonio Arquitectónico, el Patrimonio Artístico y el Patrimonio Etnográfico en sus vertientes tangibles e intangibles.

El plazo de presentación termina el 28 de octubre de 2011.

Habrá dos tipos de premio.

a) Premios del Jurado:

El jurado otorgará:

• Un premio a la mejor fotografía dotado con OCHOCIENTOS (800,00) EUROS. Se elegirá la mejor fotografía de todas las presentadas, destacando su originalidad con puntos de vista novedosos y contemporáneos sobre el Patrimonio Cultural.
• Un premio a la sensibilización dotado con QUINIENTOS (500,00) EUROS. El jurado elegirá la fotografía que mejor fomente la sensibilización ciudadana por el cuidado del Patrimonio.

b) Premio del público

• Un Premio especial del público dotado con QUINIENTOS (500,00) EUROS, que se decidirá por las votaciones de los usuarios de la página de Es todo tuyo en Facebook.
  La dinámica de selección de este premio especial será la siguiente: Los participantes deberán inscribir las fotos a través del formulario habilitado para tal efecto en la página web: www.estodotuyo.com. Cuando termine el plazo de presentación, los miembros del jurado seleccionarán 50 imágenes. Estas 50 imágenes serán publicadas en un álbum en la página de Es todo tuyo en Facebook y aquella que más “Me gusta” obtenga en el plazo que se estipule, resultará ganadora. Cada usuario registrado sólo podrá votar una vez a cada foto pero podrá votar a cuantas fotos diferentes desee.

¿Y ahora qué?

Ver las fotos ganadoras de la edición del año pasado.

Mira las fotos que se han presentado hasta ahora.

Lee las bases.

¡Participa con tus tres mejores fotos!

El jurado del II Concurso de Fotografía El Patrimonio de Gran Canaria es todo tuyo ya ha tomado una decisión. Han tenido que revisar unas 400 fotografías, realizadas por un total de 205 participantes.

Destacar la cantidad de votos realizados por los usuarios de Es todo tuyo para decidir el Premio del Público. Nada más y nada menos que ¡23.000! Se nota que se trata de una comunidad implicada.

Premio a la mejor fotografía

“Presa de las Niñas” de Ricardo Vega Déniz. 800 €

Según el jurado; “Por su originalidad y diálogo entre los valores paisajisticos y los recursos patrimoniales de Gran Canaria, destacando el acertado uso de la panorámica y el correcto tratamiento del blanco y negro. La fotografía ofrece una visión poética y diferente del paisaje interior de Gran Canaria y de nuestro patrimonio hidráulico, como parte de la ingenieria histórica.”

Premio a la sensibilización

“Tradiciones” de Francisco Valido Alonso. 500 €

Según la opinión del jurado; “Destaca la sencillez y claridad del mensaje mediante una correcta utilización de la técnica del contraluz. El tema de la fotografía incide en la participación y transmisión de las tradiciones de Gran Canaria como parte de nuestro patrimonio intangible; las emociones de la memoria forman parte del afecto y del respeto a nuestro patrimonio Histórico como garantía de su preservación.”

Premio del público

“Agaete” de Cynthia Hierro García. 500 €

En este caso, el jurado fueron los numerosos usuarios de Es todo tuyo que votaron a esta imagen como fotografía favorita.

¡Muchísimas felicidades a los tres! Grandes trabajos fotográficos. Y mil gracias al resto de participantes. No se desanimen y sigan intentándolo en próximas ediciones.

Después de la buena acogida que tuvo esta iniciativa el año pasado, una nueva edición del concurso de fotografía sobre el Patrimonio Histórico y Cultural de Gran Canaria. ¡Participa! Puedes ganar 800 €.

¡El año pasado recibimos cerca de 4.000 fotografías! Este año queremos primar la calidad por encima de la cantidad, por eso hemos limitado a tres la cantidad máxima de fotografías que cada participante puede presentar. Además, ha habido algún otro cambio en las bases con respecto al año pasado, así que ¡no dejes de leerlas!

La temática girará entre los elementos representativos del Patrimonio Cultural de Gran Canaria, entendiendo como tal el Patrimonio Arqueológico, el Patrimonio Arquitectónico, el Patrimonio Artístico y el Patrimonio Etnográfico en sus vertientes tangibles e intangibles.

El plazo de presentación empieza hoy, 21 de septiembre de 2010, y termina el 30 de noviembre de 2010.

Habrá dos tipos de premio.

a) Premios del Jurado:

El jurado otorgará:

• Un premio a la mejor fotografía dotado con OCHOCIENTOS (800,00) EUROS. Se elegirá la mejor fotografía de todas las presentadas, destacando su originalidad con puntos de vista novedosos y contemporáneos sobre el Patrimonio Cultural.
• Un premio a la sensibilización dotado con QUINIENTOS (500,00) EUROS. El jurado elegirá la fotografía que mejor fomente la sensibilización ciudadana por el cuidado del Patrimonio.

b) Premio del público

• Un Premio especial del público dotado con QUINIENTOS (500,00) EUROS, que se decidirá por las votaciones directas del público que se realicen a través de la Web: www.estodotuyo.com.
  Cada usuario registrado en la web sólo podrá votar una vez a cada foto pero podrá votar a cuantas fotos diferentes desee.

¿Y ahora qué?

Ver las fotos ganadoras de la edición del año pasado.

Mira las fotos que se han presentado hasta ahora.

Lee las bases.

¡Participa con tus tres mejores fotos!

Actualización 13.12.2010

Ya se ha nombrado al jurado para la selección de obras.

Puedes verlo en el siguiente documento.

En unos días comenzará la Fiesta de las Marías, en Guía (catalogada como BIC el año pasado, por cierto). Si hay un personaje ilustre que podamos asociar a este municipio, ese es el maestro Luján Pérez, un auténtico referente dentro del mundo de la escultura y la arquitectura. Hemos encontrado un vídeo que ilustra la forma de trabajar de sus contemporáneos. Es espectacular.

Luján tomó los procedimientos escultóricos propios de la escultura barroca española. Aunque los escultores se dedicaban a tallar las maderas, son maestros pintores los son los que se encargan de policromar las carnaciones, de estofar y dorar las vestiduras. Luján fue uno de ellos. Algunas de sus esculturas están policromadas por pintores del momento como Ossavarry. Por eso vemos ciertas diferencias en el resultado final de algunas esculturas de este escultor.

Para explicar el proceso de la talla y de su posterior policromado, les mostramos este video producido por la Fundación Getty que nos parece muy significativo. Lamentablemente el vídeo está en inglés, pero aún no entendiendo el idioma, se puede apreciar perfectamente el inmenso trabajo que implicaba realizar una obra de este tipo, así como las fases por las que debía pasar.

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Tradicionalmente, el nombre de Virgen del Pino está vinculado a su aparición en un árbol de esta especie y se remonta a finales del siglo XV. En cambio, los que consideran que los orígenes del hallazgo de la imagen son producto de un fantasioso relato ideado por los cronistas relacionan el bautizar a la Virgen bajo este título con la familia Pérez de Villanueva.

Juan Pérez de Villanueva otorgó testamento en Teror, ante el escribano García Osorio, el domingo 22 de noviembre de 1551. En sus disposiciones testamentarias, Juan Pérez de Villanueva expresa que quiere ser enterrado en la sepultura que tiene en la Capilla Mayor de Nuestra Señora del Pino.

Estamos en condiciones de expresar que Juan de Villanueva debió de donar la imagen actual de la advocación del Pino a la primera ermita de Teror en la década de los años treinta del siglo XVI. Por otra parte, hay que tener presente el patronazgo ejercido en Huelva (su tierra natal) por la Virgen del Pino, advocación que parece haberse gestado a finales del XV.

A pesar de que la tradición piadosa sitúe el suceso milagroso acaecido en la villa de Teror en las postrimerías del siglo XV, los primeros escritos que hacen referencia al milagro son muy tardíos, algo más de un siglo y medio después de que tuviese lugar.

Por cierto, el Pino al que hace referencia esta tradición popular fue derribado a causa de unos fuertes vientos el 3 de abril de 1684.

No queremos entrar en polémica acerca de la fiabilidad o no de esta piadosa tradición, pero la historiografía concerniente a esta cuestión trasluce determinadas incógnitas y contradicciones al cotejar la veracidad de la milagrosa aparición de la Virgen en el legendario Pino a finales del XV, y lo que parecen ser conocidos y documentados datos históricos, que quizás por incuestionables convicciones religiosas, se han desestimado, sin haber ahondado en ellos lo bastante para poder corroborarlos de manera fehaciente.

Para quien quiera profundizar en este tema recomendamos la lectura del Cuaderno de Patrimonio Histórico 5, editado por la Unidad de Patrimonio del Cabildo de Gran Canaria.

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Se trata de una obra inacabada de la serie Cenobio de Valerón fechada en 1967 que será recuperada en un laboratorio del Museo y Parque Arqueológico Cueva Pintada.

Este trabajo, según indicó César Ubierna, director del museo que custodia y difunde la obra del artista norteño, “permitirá ahondar en el conocimiento sobre las técnicas pictóricas y los materiales que utilizaba el artista en sus últimas composiciones”. La obra muestra la evolución de un pintor que “sacrifica elementos como la perspectiva para experimentar con otros elementos clave de su producción, las texturas y el uso de multitud de materiales”.

Según explicó Patricia Prieto, restauradora de la Cueva Pintada, este ‘tablé’ presenta “un levantamiento de la capa pictórica, incluida la capa de preparación. Esto da lugar a tensiones que han provocado grietas, bolsas y pérdidas totales de pintura, originado principalmente por las oscilaciones de temperatura que afecta de manera determinante al soporte de madera y a la misma composición pictórica”.

Añade César Ubierna, la figura de padrón es clave para entender la influencia de lo aborigen en otros pintores canarios contemporáneos. “Antonio Padrón fue un atento observador de las costumbres y tradiciones populares y propugnó por la revalorización artística de las diversas manifestaciones del arte autóctono”.

Es por ello que la cueva y su vinculación con el universo prehispánico insular fue una constante en su obra. “Supo indagar en las raíces del indigenismo para crear un estilo propio basado en el arte primitivo”, lo que, según Ubierna, supone un nexo de Padrón con las vanguardias que exploraron otros artes primigenios en lugares tan distantes como Australia o el África Subsahariana.

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Hace poco salió a la luz un nuevo número de Rincones del Atlántico. Genial publicación. Una de las mejores joyitas que podrán encontrar en quioscos y librerías que versen sobre Canarias. Garantizado.

Rincones del Atlántico es una publicación de periodicidad anual en formato libro-revista (29.7 cm x 22.5cm), a todo color, y con una fuerte apuesta por la calidad tanto en la presentación como en los contenidos.

El primer número de Rincones del Atlántico vio la luz a mediados de Diciembre de 2003, y nace gracias a la colaboración y participación desinteresada de muchas personas enamoradas de esta tierra y cuyo sentir aun no ha sido apagado por el escepticismo y la indiferencia.

Rincones del Atlántico se ocupa de la difusión del conocimiento, la valorización y la protección del patrimonio natural y cultural, principalmente en el medio rural, en el ámbito de las Islas Canarias y también sobre la Macaronesia, (bien de manera general o particular de estos archipiélagos vecinos y hermanos), desde una perspectiva cultural, humanista, ética y constructiva, ofreciendo alternativas para un desarrollo armónico, racional y perdurable de éste, siempre desde el respeto y la mejora de nuestro medio ambiente.

Nuestras Islas están llenas de tesoros, tesoros que están más cerca de lo que pensamos, algunos desconocidos para muchos de nosotros y que están ahora más que nunca en grave peligro y que debemos proteger para que no nos los destruyan y desaparezcan para siempre.

Con motivo de la salida a la luz del último número Faustino García Márquez ha redactado un precioso artículo del que extraemos sólo el comienzo. Leer artículo entero en Canarias Ahora.

Hace 50 ó 60 años, en una época que mis irrespetuosos nietos ubican más o menos en el Jurásico Superior, la ropa tenía la condenada manía de encoger al lavarla.

Y había que lavarla muchas veces, no solo porque entonces el mundo estaba lleno de tierra y barro y matos y bichos y otras cosas maravillosamente sucias, sino porque esa ropa tenían que heredarla, entre amulamientos y rezongos, nuestros hermanos menores.

Para contrarrestar la merma, nos la compraban bien grande, y los primeros meses íbamos flotando dentro de nuestras camisas de popelín y teníamos que apretarnos el cinturón hasta la asfixia para evitar imprevistos deslizamientos pantaloneros.

Lo que no sabíamos entonces es que el mundo, nuestro mundo, también encogía, y que ese mundo también tenían que heredarlo nuestros nietos y los nietos de nuestros nietos…

La revista además se puede consultar en su página web y cuenta con un perfil en Facebook. ¿Qué más se puede pedir?

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Con la celebración del “I Encuentro de Alfareros y Ceramistas 2010”, a celebrar en la Plaza del Rosario de Agüimes los próximos días 12 y 13 de junio, la Asociación Cultural Amigos del Barro se presenta ante la sociedad insular, exponiendo su proyecto y su trabajo, ofreciendo la mejor imagen de su producción, de su hacer artesano y mostrando la extraordinaria variedad y riqueza de la cerámica de ayer y hoy de Gran Canaria. Alcanzando así sus objetivos de fomentar, promocionar y divulgar los valores culturales y artísticos de la producción cerámica que se hace hoy en la Isla.

Además se podrá ver la obra de artesanos invitados de otras islas y de la Asociación Cultural Galareca “LO CADUB” de Tarragona.

Pero este encuentro va más allá, con demostraciones de su trabajo en directo y de la utilización de la loza, talleres para chicos y chicas, exposición de piezas antiguas y juguetes elaborados con barro, pases de documentales y homenaje a cuatros de los maestros/as de la cerámica: Carmela Lugo, María Guerra, Rafaela y Josefa Santiago y Domingo Ojeda, en la Casa Orlando Hernández.

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